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电车难题
拉杆救五人，还是不动手让一人死？功利与义务的第一次正面交锋。
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拉杆救五人，还是不动手让一人死？功利与义务的第一次正面交锋。
把胖子推下天桥挡住电车，和拉杆换轨道，伦理上等价吗？
杀死一个健康人，救五个等器官的病人——人数对了，行为就对了？
对绝症病人说“你会好起来的”，是温柔还是剥夺其安排后事的权利？
所有人都在演，只有他不知道。观众是共谋者还是受害者？
看到不公却选择不看，道德责任如何分配？
船上只剩一个位置。医生、母亲、罪犯、孩子，谁该活？
谁来决定谁先用？抽签、能力、贡献，还是价高者得？
把有限的粮食用给最能劳动的人，还是最需要的人？
法律缺席时，血亲复仇是正义的完成，还是暴力的复制？
知道家人犯罪，沉默是情，揭发是义——界限在哪？
养父母给的爱是真的，血缘上的父母也是真的，孩子属于谁？
如果没人真的在看，但你可能被看——你会自我审查吗？
没有行动，只有念头，该被惩罚吗？
平台比你自己更懂你，这算服务，还是未经同意的读心？
一颗心脏，五个等待者。等待时间、年龄、社会贡献，哪个权重更高？
死法不同，赔偿不同。生命可以被定价吗？谁有资格定价？
为了可能拯救千万人的药物，让动物承受痛苦是否正当？
《全金属外壳》《发条橙》《闪灵》——他让观众在舒适区外被迫作答。道德不作为背景，而是机关。
《辛德勒的名单》《拯救大兵瑞恩》——用最通俗的语法，问最沉重的代价问题。
《寄生虫》《雪国列车》——阶级不是主题，是物理定律。穷人连呼吸都要付费。
《燃烧》《密阳》——沉默的韩国乡村里，善与恶共用同一张脸。
《小偷家族》《如父如子》——血缘是最容易被高估的伦理凭证。
《巴黎最后的探戈》《戏梦巴黎》——用身体写政治，用欲望写阶级。
《狗镇》《女性瘾者》——把道德天平拆成零件，再一件件还给你。
《扒手》《死囚越狱》——极简到只剩伦理本身：自由，是否值得用罪去换？
伦理片的核心不是谁做了什么，而是换一个人，会不会做同样的选择。看完先问自己这句话。
好导演会给反派写辩护词。试着为每个角色各写一句“我这么做是对的，因为……”。
功利主义 / 义务论 / 德性伦理 / 关怀伦理。同一场戏，四种立场会给出四种答案——这才是电影的价值。
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